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三汇白塔的“文峰”书写耐人寻味 ——国内罕见,四川稀有,渠县独有

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发表于 2019-3-20 12:35:27 | 显示全部楼层 |阅读模式

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三汇白塔“文峰”书写耐人寻味
——国内罕见,四川稀有,渠县独有



    三汇文峰塔,距离“千年水码头”——三汇古镇1.5公里,塔身呈六面体、共13层、高达53米,因其通体乳白色,玲珑剔透,远看像“羊脂玉”雕琢而成的塔建筑艺术品,故乡人俗称“白塔”。
    该塔建于渠江源头大浪溪、小浪溪附近,据说镇水口,以期天人感应,既培文风,又镇河怪,各层内供菩萨,堪称儒、佛、道的载体,集大成者,其建制规模在川东诸塔之上,独占鳌头。修该塔一说以镇河妖,一说当年三汇镇渠江两岸两大家族(汇南乡李姓和汇西乡肖姓)为抢风水斗法而建:旧三汇有“田半街,李条河,惹到段家跑不脱”的说法,意思是说原三汇区汇西乡田家坪田氏家族富有,在三汇场上修了半条街道的房子(今三汇镇派出所办公地为以前田家祠堂旧址);原三汇区汇南乡李家人多势众上至州河舵石鼓,下至渠江汇南九爷湾一带多为李姓,河道、船帮、码头为李家控制;原三汇区石佛乡段氏家族不好惹,犯其族者,虽远必诛!汇南乡李家和汇西乡肖家分居渠江两岸,肖家出址让官方筹资建高高的白塔想出人头地,却将河对岸李家风水镇住了,于是李家在白塔对岸自家的土地上造“菩萨殿”,并在殿前立石马一对,面朝像笋子一样的白塔,寓意把“笋子啃掉”。这些说法都属传闻。据《三汇文峰塔序(失名)》所载“塔曰文峰,彰教化也”,不难知晓,最初建塔命名“文峰”的目的是为了恢弘、倡扬教育文化;据《渠县志》(民国版)载其建于道光三年。《汇西乡乡志》载为三汇举人(实为贡生)杨国华于嘉庆年间拿三汇经临巴至渠县的路款修建而成,脚手架等木料又拿去在三汇镇上建了观音阁(原三汇区公所)。后碍于群众怨言,遂又向临巴等地商人重募资金将路连通。时人有言:“三汇杨国华,上他妈的德(方言念:dia),叫他去修路,偏要修座塔”。从今人角度看,那杨举人挪用公款做他用,也是一个不安分之人,但总体而言也算一个有高瞻远瞩之眼光的创新者,他能运筹帷幄,驾驭大局,将功补过,为后世留下一笔宝贵的文化遗产。《三汇文峰塔序》篇末之结束语语:“其右并列建塔诸公芳名,讵不懿欤(难道不美好么)!”
    我曾对“文峰塔”三字作过细细观察,地道颜体,结字大方,笔划遒劲有力,刀法功底深厚,浑然天成,让人惊羡。令人费解的是:三字皆为变形字,“文”字写成反文"攵",“峰”字里“丰”部少一横,并将左右结构变异成上下结构,“塔”字草头一横断开。
    据查,1.反文旁是指"攵",共4画,象形字,楷书中从"攴"(pū)字变形,变为反写的"文"字,不可写作3画的"夂"或"夊"。"攴"字象形,甲骨文象以手持杖或持鞭击打之形,为汉字部首之一。从"攴"、"攵"旁的汉字,本义大多与鞭打、敲打有关,如"牧"、"攻"、"败"等。在现代汉字中,"攴"大多写成"攵",只有极个别汉字保留着"攴"的写法,如"敲"。"攵"(即"攴"pū 轻轻地击打。古同“扑”,戒尺。2.《五台山菩萨顶峰字为何少一“横”》载:顺治是清入关后的第一位皇帝,六岁登基, 24岁便驾崩了。坊间传说顺治是为情所困,出家为僧。当时8岁的玄烨登基,年号康熙。长大后,玄烨便想弄个水落石出。听说父皇出家在五台山,他便借来此拜佛为名,悄悄打听父皇的下落。行到山上灵鹫峰菩萨顶寺附近时,刚好遇到一仪表非常的僧人。康熙便与僧人打招呼,僧人自称“八乂”。康熙查不到父皇的下落、行踪,下山后才猛然醒悟,原来自己曾见到了父皇,就是那个僧人。这怎么说?“父”字上下拆开,不就是“八乂”么。玄烨赶紧带上随从上山寻找,但“八乂”已找不到了。玄烨为粗心而后悔,觉得自己的父子缘分太薄。在题字时,便有意将“灵峰胜境”中“峰”字下的“丰”,少写了一横,寓意“父子缘薄不相识,人生有憾难圆满”。这当然只是一个传说,但这传说中却包含了康熙对父皇顺治的深深思念之情。此圣迹如今游人都能看到,此四字后被刻在菩萨顶寺山门外的牌楼上,是五台山著名的景点之一。
    个人有两点看法:
    一、这不是偶然,也许题字人当初是有寓意的,故意写错深藏玄机!
    二、字无定法,书无定势。书法艺术中可以通过变笔画、变形体等手法从而达到想象中的效果。比如,“收”,有碑帖中右边的“攵”写成了“又”; “照”,底下的“灬”有人写成了“火”。这类的例子在当今的美术字中更是不胜枚举。其实,见多了也就不为怪了。
    三汇文峰塔的书写人当初是什么含义,我也不去瞎猜乱想了,反正全国罕见,四川稀有,渠县独有!塔立江边傲苍穹,倒映渠江增风流,少长咸集皆共仰,闲来细揣个中由。
    所叙不当之处,还有待指正了。


三汇文峰塔2.jpg

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